Apoyo social: Juntos es mejor.

Pensar en red es reconocer que estamos conectados, que dependemos el uno del otro. Apoyo, solidaridad humana. ¿Cómo aplicarlo? Pensar en red, es un cambio de epistemología y no es fácil, es algo para lo cual requerimos de ayuda y Marcelo Pakman y Oswaldo Saidon nos ayudarán a aproximarnos.

Ahora, teniendo en cuenta el conflicto armado en Colombia, el actual proceso de paz, y la labor que se tiene frente a las víctimas, ¿cómo utilizar estos elementos para lograr una reparación?

El Museo Nacional de Memoria Histórica se fundamenta en éstas de ideas, en las cuales, a pesar de las diferencias nos unimos en búsqueda de un objetivo: la construcción de paz.

http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/noticias/noticias-cmh/saneamiento-espiritual-de-la-tierra-colombiana

Semana Internacional del Acceso Abierto al Conocimiento

Redalyc-UAEM y el Grupo de Trabajo CLACSO Bienes Comunes y Acceso Abierto ilustran en este comic las consecuencias negativas que tiene el avance de modelos de comunicaciones científicas y académicas gestionadas por editoriales comerciales internacionales que cobran a los autores y sus instituciones por publicarles artículos que se difundan en acceso abierto (gratis) en internet. 

CLACSO y Redalyc-UAEM promueven un acceso abierto gestionado como un bien común desde la misma comunidad científica y académica, sin intermediación comercial. 

Es el caso de la Red de Bibliotecas Virtuales de CLACSO y del portal CLACSO-REDALYC <clacso.redalyc.org> que incluye 895 revistas de ciencias sociales y humanidades (352.647 artículos) que se acceden gratis desde internet y las revistas no cobran a los autores/instituciones por publicar artículos en esas revistas.

Para acceder al link aquí. 

¡El pueblo demanda la caída del régimen!

Sabiendo ahora en alguna medida de qué trata el poder, surgen nuevas dudas: ¿De qué manera se puede crear contrapeso frente a un poder dominante? ¿Un individuo puede hacer la diferencia?...  Y si tal vez, ¿fuesen muchos individuos unidos?

Las sociedades no son estáticas. El poder involucra movimiento, y las acciones colectivas y los movimientos sociales son los que permiten que se mantengan los procesos de cambio y  de la misma manera se puedan manejar las diferencias que generan problemas de injusticia.

En el texto de Lupicinio Iñiguez se empezará a comprender éste fenómeno de los movimientos sociales, la manera en que se construye la protesta social, sus objetivos y características.  Existen varias perspectivas y teorías acerca de lo que puede ser considerado movimiento social...

La película "The Square" habla de la revolución egipcia que se dio en 2011. ¿Cómo la gente se movilizó? ¿Qué cambios se dieron? ¿Puede esta revolución considerarse un movimiento?

A medida que nos adentremos en el conocimiento de los movimientos sociales podremos acercarnos a hacer asociaciones... ¿Qué piensan ustedes?

12 Cátedra Internacional Marín Baró

Cátedra

¿Is this real life?

¿Qué tan real es la realidad?

¿Podemos hablar de una "realidad objetiva"?

Las premisas de las que parten Berger y Luckmann en su texto "La sociedad como realidad objetiva", sugieren que el hombre es un producto social, y además de construir su propia naturaleza, se construye a  sí mismo.  La existencia humana se desarrolla gracia a un orden, y a una estabilidad. Para ellos la sociedad es una realidad objetiva.

Para ser una realidad objetiva debe haber algún mecanismo de cooperación y orden social que haga que el comportamiento de ciertos individuos se normalice.  Esto s hace a través de normas, creencias,roles y pautas que además de ser creadas, son transmitidas y legitimadas en el proceso de Institucionalización.

¿Cómo se lleva a cabo el proceso de Institucionalización?

Esto es lo que explican Berger y Luckman en la "Construcción Social de la Realidad".

     BERGER Peter, LUCKMANN Thomas. Construcción social de la realidad. Amorrortu editores. Buenos Aires, 1994

Poder: ¿Por qué todos lo queremos?

La historia  de la humanidad parece relatar una carrera en donde la meta es el poder. ¿Qué nos lleva a generar jerarquías? ¿Qué nos lleva a subordinar a otros?¿Podemos mantenernos libres frente a ésta lógica?

En éste modulo los autores nos ayudarán a acercarnos a esta temática para una mejor comprensión. 

A través de la guía siguiente ustedes deben responder esta guía:

Podrán subir los documentos correspondientes en éste link: 

https://drive.google.com/drive/folders/0B9iPZ7tARR2jbVZsWC15aVlNSWs?usp=sharing

Aquí les recuerdo cuales son los textos: 

FROMM, ERICH

. Miedo a la libertad. La libertad como problema psicológ

ico. Páginas. 27-

49

Editorial Paidos. Buenos Aires

MICHEL FOUCAULT

.

Cómo se ejerce el Poder [1] El artículo original en franc

és fue publicado en Hubert Dreyfus, Paul Rabinow

y

Michel Foucault, Un Parcours Philosophique, Paris, Editio

ns Gallimard, 1984.

ww.unizar.es/deproyecto/programas/docusocjur/FoucaultPod

er.pdf

HALL, STUART

.

El espectáculo del

“

Otro

”

. En:

http://www.ram

wan.net/restrepo/hall/el%20espectaculo%20del%20otro.

pdf

·       FROMM, ERICH. Miedo a la libertad.  La libertad como problema psicológico. Páginas. 27- 49 Editorial Paidos. Buenos Aires

·    MICHEL FOUCAULT. Cómo se ejerce el Poder [1] El artículo original en francés fue publicado en Hubert Dreyfus, Paul Rabinow y Michel Foucault, Un Parcours Philosophique, Paris, Editions Gallimard, 1984. ww.unizar.es/deproyecto/programas/docusocjur/FoucaultPoder.pdf

·       HALL, STUART. El espectáculo del “Otro”. En: http://www.ram wan.net/restrepo/hall/el%20espectaculo%20del%20otro.pdf

Monitoría

¡Hola! Les recuerdo que seré su monitora este semestre para la clase de Fundamentos de la Psicología Social, y podré serles de ayuda en diferentes aspectos.

En primer lugar, les daré mi correo institucional y número de celular por medio de los cuales podrán comunicarse conmigo: 

maria_villabona@javeriana.edu.co

3133198610

En segundo lugar, les cuento que voy a estar disponible  frente a cualquier duda que tengan frente a los contenidos o quizás sugerencias en bibliografía o lo que requieran para sus futuras reflexiones y parciales.  Podremos tener monitorias individuales si así lo desean y siempre y cuando me avisen por medio del celular o correo,  en estos horarios:

Lunes de 12:00-13:00

Miércoles de 11:00-12:00

Viernes de 10:00-11:00

¡Estaré atenta! 

María Paula Villabona

Primer Modulo

Estas primeras semanas abordarán lecturas que les ayudarán a comprender conceptos fundamentales de la psicología social. Las lecturas se encuentran todas en la calidad, pero les dejé el link de una de ellas:

· REVISTA ANTHROPOS No. 17: Huellas del Conocimiento Psicología Social. Una visión crítica e histórica. Barcelona. marzo-abril 1998. .
Vol. 177, Artículo de Doménech, M. & Ibáñez, T. La Psicología Social como crítica. Revista Anthropos, pp. 3-21.

· MONTERO MARTIZA. Relaciones entre psicología social comunitaria, psicología crítica y psicología de la liberación: una respuesta latinoamericana 

·  LINEAMIENTOS DISTRITALES PARA LA APLICACIÓN DE ENFOQUE DIFERENCIAL. COMISION INTERSECTORIAL POBLACIONAL DEL DISTRITO CAPITAL LINEAMIENTOS DISTRITALES PARA LA APLICACION DE IDPAC Instituto Distrital de la participacion y Accion Comuna 2013/2014 

Es importante que puedan de éstos textos generar más preguntas y reflexiones pues les ayudara más adelante a la hora de realizar su texto reflexivo. 

¿Qué problemas de la actualidad pueden entenderse a través de estos conceptos?

Finalmente, les dejaré aquí el periscopio